阅读历史 |

第30章 拯救世界(1 / 3)

加入书签

chapter15 拯救世界(下)

库洛洛说得第一个能力是一个类似于魔法传送阵一样的能力。

这个能力在原使用者手中, 是用在自己身上的。

武器伸出去,半路就消失, 然后从另一个地方出现继续攻击,出其不意。

库洛洛偷他却是看中它另一个使用方法——直接进行人的传送。

如果旅团要去进行一个很危险的活动或者潜入某个地方。就它进行传送。

只不过,这样做念力消耗相当的大。

耗尽库洛洛所有的念力,能转移两个人, 百米左右。

百米, 对于念能力者来说权力奔跑也就是一两秒的事情。计划中用来在遇到危险的时候逃跑还是不可能。但是已经能用在潜入方面了

团里活动用过一次,效果相当好。

[若是我来用这个转移能力的话,挪不到宇宙, 也可以挪到对流层或者深海里。]

齐木楠雄如果是个念能力者,念量绝对甩团长好几个国家。

“废话就不用感叹了。”你又用不了。

都同居大半年了, 这段时间内, 两个人经常去无人地区切磋一把。齐神对于念能力的属性和特色可以算是相当了解了。

“所以才需要第二个能力。”

献祭。

和契约一样,这个能力的外形恶心到暴。作用倒是挺简约明了的。

和名字一样,牺牲某样东西换来另一样东西。

会偷到这个能力纯属意外。甚至, 这个能力的归属者并不是“人”。

那时候走出流星街没多久。“事业”刚刚迈入正轨, 可以发展一下业余爱好的团长因为偶然间因为一则传说, 跑到深山老林里寻找遗迹文明, 那时候团长显然挖掘遗迹的经验还不是很丰富, 理所当然的……走错路了。

偶遇了一个奇怪的小部落。

一个现代文明和古老文明结合的部落。

他们有着现代文明的电器甚至通网, 但是他们却严格的遵守很多过时古老的陋习。比如殉葬制度,内部通婚,绝不外娶外嫁。

还有相当繁琐的祭祀神明的仪式。

仅仅是仪式也就罢了, 没想到他们的重点竟然是活祭!

当团长发现这点的时候,他自然已经成了下个祭品的目标。

后面发生的事情,他至今也搞不清楚。

只知道在打斗的过程中,他无意中把盗贼极意拍在了祭坛上,然后下一秒,祭坛发出了一阵响彻整个村落的哀嚎。。

紧接着全村的人就这么全都死了。

没病没伤的就这么倒下了。如果不是没有了呼吸和心跳,看起来就像是睡着。

这人算是他杀的?大概……算吧。

最后的结果,理所当然的,这笔莫名其妙的糊涂账让库洛洛在猎人协会通缉榜单上又窜了窜。

更接近黑历史的“功绩”,团长很不想承认。

这个到手很诡异的献祭能力,和祭坛本身还是有区别的。

根据这个村落的历史文献记载来看,这个祭坛能回馈给村民的东西很多。

力量,财富,甚至是寿命。

只要能献祭,实实在在的看得见的神迹就出现。难怪村子里的人始终严苛的遵循古老的传统以及为了献祭到处坑蒙拐骗。查到后来,甚至发现最初吸引库洛洛来这里 “遗迹”都是他们编的。

不过当“神迹”从祭坛变成了库洛洛手里念能力后。就有了变化。

这个献祭能力,无论收到什么祭品,只能是他人献祭给库洛洛,不能转移目标。转化而成的只有念量,还是一口气给的念量不是缓缓来的。

最后必须心甘情愿。

要对方心甘情愿对于团长来说不是难事。可悲催的是随便献祭个什么东西,一不小心念量就能撑爆了库洛洛。

在没有开发出书签能力前,这个能力就是鸡肋。偏偏这个能力是祭坛上拍来的。他连去掉这个能力都做不到,只能“存着”。幸好自己的书没有页数限制。

直到现在。

他开发了书签的能力,转移能力需要大量的念,还有个不知道深浅的无底洞都在旁边候着,完美。

[献祭的是我的生命?]楠雄不认为库洛洛会做出这个决定。

“并不是。只要是非物质状态的都能献祭。”

心肝脾肺肾,人家是不要的。

生命,力量,情感,记忆甚至是虚无缥缈的运气,都是很好的祭品。

越强大,越纯粹,越纯真的东西,回馈的力量就越多。

如果献上垃圾或者负面的东西,则会收到反噬。

这祭坛还挺挑嘴。

“所以需要实验。”库洛洛也不知道把火山喷发传送到宇宙需要什么。

反正,宇宙不行,就大气层,大气层不行就旁边的海里。

还有问题,大不了就实行楠雄的计划。老老实实的用拳头,把火山爆发逼到海里。

这个时候就体现出团长的专业了。

直接否决了楠雄“今年不行明年再说的”拖延症做法。

去学校找了个借口,把考试提前考了后,直接请假到第

↑返回顶部↑

书页/目录