第63章 第 63 章（1 / 4）

“大祭司大人,您在向谁行礼呢？”

罕苏扬起一张脏兮兮的小脸，好奇地望向森穆特。

“在向路过的神明行礼。”

森穆特一面回答，一面陷入回忆,嘴角情不自禁地浮上了温柔的笑容。

他回想起第一次遭遇神明的“窥视”,正是得到法老的召唤,匆匆赶回孟菲斯，用“晓谕法”占卜王妃命运的时候。

那时他甚至感受到了来自神明的警觉，才会坚持二次占卜，挽救王妃艾丽希的命运。

算起来,正是有了那一次的坚持,才有了与王妃后来的邂逅。

和她一起并肩，共同捍卫生命的那些日子,确实很难令人忘却啊。

罕苏仰头望着森穆特，尽管他年纪小，此刻也能感受到某种特别的温柔，像是一股暖流，迅速进入他的身体，瞬间流淌于四肢百骸,无比舒服。

于是小男孩赶紧伸手擦了擦脸上的污迹，大声说：“对您来说这么重要的神明,罕苏也要来行个礼。”

他学着森穆特的模样,双手交叉,叠放在胸前,向森穆特刚才行礼的方向郑重鞠了一躬，然后歪过脑袋，望着森穆特俊秀的侧脸，问：“大人,这是哪一位神明呢？”

森穆特长眉一挑，摇摇头说：“我不知道。”

罕苏：……不知道？还有您大祭司大人不知道的事？

“但我有感觉，这位神明一定很希望我能够完成手头的这一项工作……”

森穆特再次将眼光转回面前的两面残垣。那上面是两幅内容完全一样的文字：

左边是圣书体，在这个世界上，只有法老因为血脉里代代相传的神性能够直接书写与，他作为图特神的祭司，利用自身的特殊能力也可以。

右边是僧侣体，是圣书体的大幅简化版。埃及的神职人员可以通过使用咒语、仪式或者护身符书写和。

咒语与仪式是神职人员代代相传的辛秘，轻易不会对外透露；而能够帮助的护身符则更为稀有，数量有限。

这一段时间里，森穆特一直在思考，怎样才能将圣书体和僧侣体加以结合与转变，能够让它们成为普通人也能书写或的东西。

这是艾丽希带给他的启示——

她曾经毫无保留地把那些无比精妙的数字符号教给了工匠与民伕们。她不止教给他们数字，还教会他们各种运算的方式，甚至还教会他们记录“分数”。

人们再也不用依赖“荷鲁斯之眼”的各个部分来表达几分之几了。

在她离开之后的这些时日里，森穆特亲眼目睹了这些数学工具的神奇功效——它们令最低等级的民伕也能慢慢开始做一些属于工匠的工作，也令工匠的工作更有效率。

在重建萨卡拉的工程里，这种功效尤为明显。

但是森穆特很清楚：墙面上的象形文字，即便聪明颖悟如艾丽希，也完全无法。

他还很清楚地记得自己牵着她的手，带着她一起“感知”文字的情景。

然而这令森穆特不得不深思——

知识，为什么不是每个人都能够凭努力掌握的呢？

因此这位大祭司才生出念头，想要在圣书体与僧侣体的基础上，“创造”一种更适合普通大众的文字。

但即便是森穆特，面对这么复杂的文字也感到无所适从——

它们太神秘了。

圣书体几乎是高不可攀的天书，只能凭借者特殊的感知能力，去感知文字之间蕴藏的神秘力量，当力量发生交互时，语意将自然明确。

而僧侣体虽然经过简化，可以较为容易地，但受过长期教育与训练的神职人员，他们和普通人之间的差距不啻天壤之别。

森穆特没有任何头绪：要“改造”文字，谈何容易！而他只是一名小小的“神之祭司”……

此刻罕苏跟着森穆特一起，将目光转向两段残垣。他那张脏兮兮的小脸上，乌溜溜的大眼睛里充满了渴求的光芒。

“森穆特大人……这些符号都是什么意思？”

在罕苏的认知里，这些都只是符号，和艾丽希教给他们的那些用来表示数字的符号都是一样的。

森穆特耐心告诉这孩子：这些都是文字。

“是在讲一个好玩的故事吗？”

森穆特淡然摇头：“不，相反，它很无聊。”

这两段一模一样的文字，是先代法老们向神明祭祀时的祭词，万一法老身体不适，需要由祭司或者神官代替宣读，因此才特别制作了一个“僧侣体”的版本。

罕苏乌溜溜的眼珠在两段残垣上转了几圈，孩子的好奇心来得快去得也快，瞬间他就不关心了，转而望向森穆特：

“森穆特大人，如果我想给我阿爹留句话，说我出去玩，日落前回来。但我一时又找不到能帮忙传话的人，我该怎么做？”

他那位老爹卡拉姆是个执着于干活的，对罕苏一向是“放养”，但是找不到儿子了又总是干着急。

森穆特此刻满脑子都是关于文字的事。

他将意识完全集中在两个表达上：出去玩，日落前。

出去玩……离开，不会太远，在附近，不用挂怀……

日落……太阳离地平线还有一段