第113章 灵台化炼狱（2 / 3）

下令后退的江东流等人，分散后退，有多远跑多远。

龙牙六祖要在柴炽危险时出手拦截来自帝都的六人，不可能现身来保护江东流等人，表面上是柴炽与宇文出云俩人的生死战，其实是两大派系之间的一场公开较量，彻底撕开了遮羞布，不是你死，就是我亡。

生死岭上，被天地囚笼困住的宇文出云捆成一团，柴炽伸手施展大擒拿术，上空一只巨大的手掌，抓向拼命挣扎的宇文出云。

本来己经是过高估计柴炽的实力，等他一招天地囚笼出手，以速度见长的宇文出云就束手待毙，原来的计划赶不上临时的变化了。

六位隐藏的金丹老祖，原计划俩人在空中漫天的打斗追杀时，出手暗算柴炽的计划流产，同样也害怕柴炽的“妖术”，人多势力大，一起现身，扑向柴炽。柴炽的“妖术”再厉害，也只能争对一俩人施术，合四位金丹老祖联手，柴炽只有被击杀。

至于龙牙六祖，都是半斤八辆，只要击杀了柴炽，打个几天几夜，也死不了人。

同境界的金丹老祖，除非俩人都拚命，才分生死，只要一人想跑，就死不了人。

柴炽正愁不能一网打尽，分散隐藏的六人一同而来，狂笑声中，化为一道流光，躲开六道攻击。

六人同时出手偷袭，不但被柴炽逃遁，最可气地是他移行换位，在瞬间与宇文出云互换位置，六道攻击力量的攻击下，腾起的一团血雾在巨大的冲击毁灭波中毫不显眼。至到某人的神识锁住，一把抓住惊恐万状的元神小人时，才发现是宇文出云的元神。

柴炽反手打出灵台法器，随着他突破到丹境，灵台的威力也提升，罩住了整座生死岭。

“好，生死岭上决生死，不死不休。”

尘埃落定，柴炽杀气腾腾，立身空中。飞身而来的龙牙六祖，一个个凶相毕露，围在四周。

双方隐藏的实力由暗转明，两个势力高手的巅峰对诀，不再遮遮掩掩，彻底撕开不必要的伪装，变成了你死我活的生死存亡大战。

空中对诀的两组四人，也不再心存顾忌，放开手脚，全力搏杀起来。

武家老祖，白山宗两祖，四人两对，在上千米的高空，打响了当代武者巅峰对诀的生死大战，双方不死不休。

武厦老祖与皇甫宫雄，强弱早有区分，只是武厦老祖要分心保护出手，飞龙枪法尽出，每一击都是一条飞龙现空，张牙舞爪扑向对方。

皇甫宫雄元气以损，肩头的枪伤以被封住，拚起命来，戾气十足，一时三刻，俩人棋逢对手，不相上下。

武铩与单于百川，打得更激烈。单于百川失误，导致数十名弟子被武铩诛杀，怒发冲冠，爆发出超常的战力。武铩是有名的武疯子，不如对手都敢不要命地死缠乱打，这回实力突破，占据上风，更是杀弄痛快淋漓。

武家的两位老祖，修炼的都是家传飞龙枪法，俩人施展开来，威力各有不同。

武厦老祖重在一个稳字诀，一招一式，堂堂正正，大开大合，枪出五分力，留有五分是后续，势如长江大河，绵绵不绝。

武铩老祖突出一个猛字诀，招式尽显霸气，每一枪都不留余力，狂龙出海，勇往直前，不可抵挡。

俩人性格不同，同样的招式，各有不一样的威力。

白山宗的刀诀以劈、砍、斩三字诀为主，独特的长柄斩马刀，与其它门派的刀法，有明显得区别，重在以力运刀，不是以内力御刀。双手紧握刀柄，刀轮滚滚，人随刀式左摇右摆，刀体散发的是刀气而不是能飞离的刀芒，更不是凝聚成的刀罡。

这种怪异的刀法，重在肉体的蛮力展现，人刀看起来是一体，其本质还是人是人，刀还是刀，总有点生份的味道。

独特的长刀，施展的是猛虎刀决，在刀法大家眼中，就显得不融洽。柴炽就不喜欢这种怪刀，将缴获得战利品都送给了怀特人，还特意增改了刀法。

使用同一款式的长柄斩马刀，武道门与白山宗是同一个流派，区别是武道门修练以拳脚为主的入门基础功法，相当是外门弟子，白山宗是主修刀法的内门弟子。

世上没有无用的刀，也没有不据威力的刀法。白山宗的刀法，在先天化境小宗师以下，这样的刀与刀法，在战场上是相当实用，据有极其的震撼力，死者无全尸，伤者皆断肢，是贴身近战杀伤力最大的刀法之一，唯一的缺陷是人力是有限的，一但力竭，除非是天生神力的人，才能长时间发挥其威力。

大武王和金丹老祖，在兵器上着重的是“意”，而不是蛮力。再施展这样的刀法，就不能充分发挥高境界的“界意”来。金丹境是地级，白山宗的刀法连玄级上品都算不上，同境界的生死战，一开始就显得被动，施展不开。

枪出如龙，刀出似虎。

飞龙枪出，先天属性灵气凝聚出来的是一条条黄色飞龙，一枪一条飞龙出，在空中能长时间不溃散，拥有继续攻击的能力，最底也有一到两次，才溃散。

不论这样的灵气飞龙是否有真正的攻击力，数量一多，就起到虚张声势，虚虚实实的混淆作用。

刀出似虎，每一刀劈出，都是一头咆哮的猛虎，心诀的不匹配，猛虎只是由刀气