第191章 把人当人这就是我的仁道（1 / 4）

罗兰非常绅士的虚攀着萝莎公主的肩膀，没有试图上下其手或者到处乱瞟。

毕竟像他这样身份地位的人，一举一动都有人盯着，在这样的公众场合，更像是活在聚光灯下，转天就被人拿着放大镜分析了。

但萝莎公主的表情，却像是突然痴了。

她呆呆的看了罗兰许久，才回过神来，慌忙低下头去：“抱……抱歉，刚才突然想起一些事情。”

罗兰欣赏的看着她娇羞的样子，只感觉像极一只受惊的小鹿，不禁莞尔。

旋即，却又见罗莎公主抬起头来，鼓起勇气道：“我可以再问您一些问题吗？”

她的眼中带着几分希冀，那是求知的渴望。

“殿下有什么想问的尽管开口就是。”罗兰说道。

“真的吗？”萝莎公主眼前一亮，带着几分小心翼翼道，“那，听您的意思，是想要对莱纳王国的平民百姓也施加以教育，这部分将会怎么样来进行？”

罗兰意外的看着她：“我还以为公主殿下会问法师塔内的那些天之骄子呢。”

“他们的前程就在那里，不必我多问。”萝莎公主轻叹了一声，幽幽说道。

罗兰道：“有道理，相比之下，进不了法师塔的那些人更加值得牵挂。”

萝莎公主同样意外的看着他：“您也是法师，竟然能够把目光放在平民的身上……”

罗兰道：“任何时候都有背叛阶级的个人，但很遗憾的是，从来没有背叛自己的阶级。

成大事者，能够从利益的角度找到各方的平衡点，推行一些切实可行的有用政策，那是非常难能可贵的品质，也是常人所不具备的能力。”

萝莎公主温婉的点了点头，她还没有从别处听到过类似的话语。

但不得不承认，好像非常有道理。

罗兰道：“作为既得利益者，我不会无缘无故把就学的机会下放，让莱纳王国的平民轻易得到宝贵的魔法知识，但却又要教会他们渴求知识，从中得益。

除此之外，平民百姓们更加需要的或许也并不是魔法，而是生存和生产的技能。

农夫需要知道如何伺候庄稼，种出更高的产量；

铁匠需要知道如何打铁，锻造出更好的工具；

猎户需要林中野地的生存技巧，各种生物的常识；

裁缝需要知道如何处理不同的皮料布料，如何才能做出更加令人满意的服装。

推及开来，各行各业都要建立起完善的知识和技能培训制度，让拥有不同天赋的人找到契合自己的一技之长和发展机会，单只依靠老一辈的经验传承，不足以适应新的时代呀。”

“那，要怎么才算是契合自己的一技之长呢？”

“这种事情可难说得很，可能有些一辈子被迫面朝黄土背朝天的农人，其实是被埋没的音乐巨匠，也有可能一位杀猪的屠夫，本来应该成为征战沙场的大将军。

但教育的最大意义，在于赋予人们发现和培养才能，增长自身价值的可能，也是给予选择的可能。

对整个社会而言，则是资源的优化配置。”

萝莎公主深以为然。

但她没有想到，罗兰还有下文，把教育的意义，又再往深里说了一层。

“至于向内寻求人格，品德的发展，达到生命的自洽圆满，那就是更大的追求了。

当今的莱纳，连饭都吃不饱的大有人在，想来也不会有人去教导别人如何正确处置人际关系，如何排解精神内耗和焦虑，面临各种重大选择如何取舍等等。

但如果不注重这些，与只重视文科或者理科又有什么不同？

那是把人当成工具，资源来教育，不是当作人来教育。

所以，我主张有教无类，全面发展！”

“有教无类，全面发展？”萝莎公主眼瞳里面骤然闪现一抹明亮的光彩，深深震惊于罗兰所描绘出的理想。

罗兰道：“曾经有先贤（马克思）曾经说过劳动的异化，实质上，是人的才能和工具属性决定了这种异化。

资本，又或者说，整个社会的需求决定了人会被塑造成什么样的人。

我的《赛里斯演义》提到过的秦国军功至上，成为士兵才是平民发家致富的最优解。

亚特莱茵尊崇法师，那么也只有魔法才值得下苦功学习。

而在某些金融至上的资本国家，自然而然，就是崇拜金融知识了，其他各行各业，都得优先为它服务。

这些都是非常狭隘，而且不符合长远计划的。

把人当工具，资源，这是虚假的教育。

把人当人，这才是真正的教育！”

罗兰更进一步延伸和总结道。

“至于具体的做法……”

他说到这里的时候，沉吟了一下。

从来夸夸其谈容易，真正做事困难。

大的方向和理念主张他早就已经立下，但说到具体的做法，还真没有什么头绪。

“没有调查就没有发言权，有些事情我现在也不好说，得过一阵子，进行实地的调研才能谈。”

罗兰只能坦然承认自己的不足。

好吧，我现在就是纸上谈兵，就是夸夸其