31.第31章（1 / 2）

稻荷神御馔津大人是日本三主神之一的须佐之男, 与大山津见神之女大市比卖所生的御神子, 她天生具有强大的神力, 并非是依靠信仰诞生的民间神明, 人类的信仰强弱都不会影响到她的寿命。

像是这样血统高贵的神明, 通常是高傲冷漠，对人类不屑一顾的，更何况御馔津是须佐之男的女儿。要知道她的父亲须佐之男可是个令人神妖三界都闻风丧胆的主, 掌控着强大实力却又任性妄为, 在姐姐天照神的家里到处拉粑粑, 还剥了马皮吓死稚日女尊, 逼的天照大神一气之下躲入天岩户，锻造神发明了很多凿洞的器具都没凿她出来。

有这样堪称是日本熊孩子之主的父神, 按理说御馔津也该是个李天二的个性, 但御馔津神却偏偏相反，她心地善良，还十分喜爱人类，经常会从高天原降临解人间疾苦。若不是她的神力一直庇佑着这片国土, 会有半数平民已经死于饥荒。这样慈爱又出身高贵的神, 人类领导者们自然也不敢慢待，不然怕是须佐之男不动手，她外公大山津见就先让富士山喷个火了。

但尽管如此, 御馔津神一直以来都表现的过于仁慈, 便是自己所赐下的信仰被贪婪者滥用, 也从未给予那些家伙任何惩罚。稻荷神社的香火越来越旺, 可以前那些只求温饱的善良平民们已经失去了初心。被稻荷神祝福过的田地永远会五谷丰登，那些因此富裕了的平民们为了得到更大的收益，开始扩大种植。但他们又不愿意雇佣农工，而是选择买卖人口来获得长久劳动力。反正在这个时代，平民的命是最不值钱的。

无数次的辜负，无数次的伤害，御馔津大人依然选择原谅人类，只是带着满身的创痛的离开了被修建的越来越壮丽的神社。不过，当新的信徒双手合十对她祈愿的时候，她仍会给予信任……

人们周而复始的，伤害着这样和善的神明，所依仗着，不过是她对人类的爱罢了。

温和的神明被利用伤害，而高傲的神明则不会顾忌人类死活，在这种时刻，巫女存在的必要性便凸显了出来。这个世界上虽然有御馔津、一目连这般喜爱人类的神明，但更多是高高在上，将人类视之为蝼蚁的神，他们的赐福很是随性，也根本不会管造成的后果。

曾有两个国家战斗，其中一国取得了海神绵津见的垂怜，因此大水淹没了对方的国度，赐福完毕的神明回到海中不在理会人间纷争，可诸多国家被卷入惨遭水祸。最终还是绵津见巫女的祭祀，让海神收回神力，而她也同样为警惕世人，带走了诅咒他国家水患罪魁祸首的性命。

诸位巫女神官把持着人与神之间的秩序，震慑并守护人类。但也有巫女，似乎是为了守护神明而存在，就比如现今的稻荷巫女。

出身贺茂家的文子大人不仅拥有极强的灵力，还是一位个性强硬冷漠的女性。她一接任这个职位，便接二连三诅咒了数个贵族，不问背景出身，只要胆敢冒犯稻荷神大人，便要承受代价。

种不出粮食是十分恐怖的诅咒，很有可能会祸害整个国家陷入混乱，便是像源氏这样的大家族，也承受不了那样的代价。那位被诅咒的小贵族，他的结局便是被驱赶出自己的国家，亲人也唯恐受到牵连和他断绝了关系，没有人敢收留一个被稻荷神厌恶的家伙，谁都担心被神明迁怒，那位在数日前还升官发财风光无限的贵族，最终落魄的饿死在河源。

这件事被闹得很大，天皇听了也骇然，一直以来巫女所接收的神之力都是为人类服务的，这居然会有巫女以神之力去诅咒人类。而对于她的行为，神祇官居然表示了支持，他们认为放任人类对神明不敬是在透支神对人的信任，给予亵渎神明的人惩罚是应该的。

那些抱着不轨之心到达稻荷大社的人，在进入这里向神明传达愿望时，都给我都要掂量一下，你们敢不敢，能不能承受这诅咒的代价！稻荷神的巫女不居于帘幕后，而是背负弓箭守在御神体前，守护着她的神明。

听完这位文子大人的故事，闲鱼肃然起敬，这简直是她将来奋斗的目标啊。不过话说起来，文子这样的性格，按理来说肯定不会被上流阶层接受才对，可听乳母的话倒是对这位文子大人颇为崇拜。

讲完故事的乳母喝了口水，对闲鱼语重心长道：“身为巫女，也要注重自己的形象，文子大人不仅才学过人，还拥有着不得了的美貌呢。”因为美丽到让一般人生不起嫉妒之心，而且文子发誓终身侍奉神明，也成不了贵女们的情敌，众人将她当做与神明同等高高在上的人物。而男人们则惋惜这样的女性只能过着巫女的清苦生活，怜惜着他们脑补出来的[没有男人陪伴注定不会幸福]的圣女的孤独。

眼见着乳母又要说教了，闲鱼赶紧对身边一天到晚手不离茶杯也不怕夜里尿床的三日月道：“来，咱们下棋。”

“哦？姬君还会下棋啊，甚好甚好。”三日月好脾气的笑笑。

“别太小人了，我也是个学富五车多才多艺的女子啊。”闲鱼骄傲道。

…

“该我摇骰子了呢…嗯…走六步啊…哈哈哈哈是我赢了呢。”

“再来！”

用木头刻了个骰子，把围棋玩成飞行棋，结果