第89章 秦宜禄：我不是来当都尉的么？（2 / 3）

到底是啥意思，也想不明白他的老师到底是哪来的能耐，仅凭人格魅力就能把东羌和匈奴抚得服服帖帖的，甚至本心上一直觉得这其实挺扯淡的。

但是给异族上课，肯定是没错的吧？这叫作教化蛮夷不是。

所以一般上午的时候他会让麴义和玄牝义从们带领着这些羌胡搞一些简单的军事训练，他则去矿上查一查账目，和管理层开开会什么的，下午的时候，则会亲自给这些羌胡上课。

一开始也还是讲一些之乎者也的东西，但奈何这些羌胡那真的是零基础，他得从论语开始讲，可如此一来他不是什么大儒的底不就露了么？

再说这些东西对这些异族确实是没用，他们就算是学得再好，总不可能入朝当官吧？汉朝不是唐朝，还真没有吸收异族胡虏进中枢当官的传统，况且哪个两千石难道还会举荐异族做孝廉不成？他们也不乐意学啊，完全是流于形式。

再后来，之乎者也方面的事情索性就交给杨修去做了，反正以他的知识水平教这些异族也绰绰有余。

他自己呢，则是干脆教他们做起了奶豆腐，还把自己种的茶叶拿出来教他们做奶茶，甚至干脆整了浓茶给他们喝。

要知道，奶制品可是云明清三朝时游牧民族的主食，而茶叶则可以补充游牧民族因常年不吃蔬菜所缺乏的消化酶，维生素等，简单来说就是吃点茶叶，拉屎不干。

再后来则是干脆教授起了小麦和绿豆的种植技术，朔方、北地、乃至云中一代其实虽然是以游牧为主，但其实这个气候也是可以进行一定程度的种植的，至少种豆肯定没有问题，毕竟，豆类可以通过自身根茎从土壤中合成天然氮肥给自己用，又不吃水。

再后来杜萍带领着泥阳百姓把磨面粉的石磨给制出来了，整几头毛驴天天磨面粉，又快速的将其推广开来，也一样给那些胡虏们馋得不行，吃了秦宜禄煮的面条后就没有一个人不是赞不绝口的。

总之，都是一些小发明，小技巧，可以立竿见影的改善这些胡虏们的生活质量，但本质上却也都没什么大用，不太可能因此而反制了汉朝，与冶铁有关的工艺更是一概没有传授。

然而即便是如此，这些人质们在各自派了随从回去，将秦宜禄所传授的知识传回去之后，秦宜禄在这些胡虏之中的威望却是进一步的增长，再然后愈来愈多的胡人主动投靠，希望可以做秦宜禄的义从。

再然后烧当羌、先零羌，这些本就受过张奂的恩惠的东羌人，以及匈奴中的其余诸大部，一听说秦宜禄是真教东西，也纷纷以质子之名义，派义从过来跟着他学，以至于秦宜禄不得不干脆在泥阳建了一座特别简陋的军校。

又因为这座军校的人实在是太多了，大家又都觉得这是个做贸易的好机会，聪明人是很多的，很快的，这里便又成为了一个边贸中心，左扶风和右扶风，不舍货殖之利的豪强自然纷纷来此做贸易，秦宜禄又定下了从中抽成的规矩作为税赋，又将这些税赋进一步的用来搞市场的建设，一时间这泥阳还繁荣了起来，速度非常之快。

既然边贸都搞起来了，连左扶风和右扶风的关中人都来分一杯羹了，凉州人又怎么可能不参与其中呢？秦宜禄现在可是凉州人，怎样也得关照一下吧？

所以凉州的豪强也都纷纷派了人过来，尤其是自己人，比如盖勋的本家，敦煌盖氏，一个敦煌土著，能赚那么多钱，想都不用想肯定是依靠丝绸之路做生意啊，难不成还能是靠种地种出来的？听说了泥阳开设了贸易集市的消息，又如何能够错过这样的商机呢？

看在盖勋的面子上，秦宜禄对这盖家又如何能不对其关照有加呢？至少这税收，他作为一个曾经被盖勋以千万钱资助过的人，怎么还好意思跟他们收税么，稍微意思意思得了，这自然就导致盖家在泥阳的势力膨胀得很快，如果这个趋势能一直保持下去，这泥阳盖氏分支怕是有个半年能成为泥阳，甚至北地的第一豪族。

自然，因此又免不了被这傅燮一顿嘴臭就是了，说他这样不对，是以公利报私义之类的说了一堆。

这厮特么的就是有病，这年头哪个两千石，哪个太守不是这么干的？所谓以郡为国，除了少数极个别的道德君子，谁会把公的和私的分的那么清楚？

秦宜禄也确实是拿他没什么太好的办法，总不能因为他嘴臭就弄死他吧？还有刘宽这样一层关系呢，再说这货说得确实也没错啊，人家说了你可以不听，但你要是因为人家说的烦人就杀人，那就成了你没有容人之量，不能纳谏之类的了。

所以说，这种成天把所谓的品行高洁之士，最特么的烦人了。

我自己做事对不对自己还能不知道么？用得着你说？谁也不是圣人，除非是富有四海的皇帝，否则谁能够没有私心呢？

然而即便是盖氏，在泥阳发展得其实也不是最快的，真要说后起之秀，那还得是汉阳的姜、庞两家，也就是来自于玄牝谷，秦宜禄自己的势力。

两汉时，世族大家如果贪图钱财的话是非常容易的，但也是非常受鄙夷的，甚至于还在大汉社会鄙视链的最底端。

比如河北甄氏这种，明明是累世两千石的人家，明明家中祖上是出过九卿，出