第284章 大棒加甜枣华峰盯上了信仰之力（1 / 2）

三天之后，华夏帝国开国大典如期举行。

作为第一位帝灵境修士举办的开国大典，瞻南洲几乎所有高阶修士闻风而动。

对于荒古大世界来说，帝灵境基本上就是修士的修行天花板。

根据风凝儿所说，只有离开荒古大世界，横渡天玄之海，抵达五维真界的圣灵之山上的真圣城，才有突破帝灵境、达到圣灵境的可能。

因之，帝灵境在荒古大世界就是至高无上的存在。

甚至于，瞻南洲因为出现一个帝灵境，就会在荒古大世界一百零八洲中，处于绝对的领导地位。

所以，一旦听说苍云国覆灭，华夏国建立，瞻南洲上的三大帝国，都主动报名前来参加华夏帝国的开国大典。

毕竟，帝灵一怒，再强大的帝国，也不过是一个灵念禁锢的事。

这一天，华峰穿上由沈玉忱、盘娲和芳华等帝后贵妃设计的由玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单共同组成的典礼冕服，头戴帝王冕旒金冠，足蹬朝天赤舄。出现在大典专设的祭天台上。

华峰身着的这套典礼冕服，此后成为整个荒古大世界帝王们争相仿效的样品。

其中的玄衣，在肩部织日、月、龙纹。

背部织星辰、山纹。

袖部织火、华虫、宗彝纹。

纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。

这就是所谓的“十二纹章”纹样。

左右各挂还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶；

身配玉钩、玉佩，金钩、玉环等饰品。

华峰一出场，就在台下迎来万众欢呼。

华峰知道，那是有人在引领呢！这都是当年蓝星时代的老规矩了。

一些从蓝星来的修士，把那个时代的朝堂之礼，原封不动照搬到五维真界。

讲真，到了五维真界，这里的修士都活得越来越简单。

一切生活方式都简化到了极致：吃得简单、穿得简单、住得简单。

人与人的交往，族与族的交往，城池与城池之间交往，帝国与帝国之间的交往，都被简化到了极致。

外交礼仪？民间风俗？家族传统？

那是什么？这里没有人关注。人们唯一关注的只有一点：你和你的家族是否比我和我的家族更强大？

如果一方强大到另一方必须臣服的地步，那么好了，弱者无条件服从强者的管理和统治。

所以，华峰至今还不适应五维真界的生活，实在是太单调、太无趣了。

他经常怀念四维世界的生活，充实而多样，繁华而丰富，无论是生活，还是社会治理，都充满了仪式感。

祭拜天地后，华峰面向三大帝国和兽人帝国的代表，朝堂重臣、燕北城代表，先致了欢迎词，说了一些冠冕堂皇的话后。他话锋一转，阐述了自己的三个“准则”：

“一个是相互尊重的准则。”

即，帝国与帝国之间，生灵与生灵之间，高阶修士与低阶修士之间，都要相互尊重彼此的生存权利。

“再一个是共同对外的准则。”

即瞻南洲修士是瞻南洲的主人，当有外敌入侵时，不分帝国，一致对敌。据华峰的知，瞻南洲由于地处荒古大世界的极南边荒之地，历来不被其它108洲的修士重视。他想以此凝聚整个瞻南洲的人心。

“功法共享的准则。”

华夏帝国将建立功法楼、功法研究院和修道学院。

功法楼将对全洲修士开放皇灵级功法。

功法研究院将研究和改进功法，形成一套完善的修炼体系。

修道学院将招收优秀的真灵境以下修士进行进修。

华峰欢迎各大家族、各大帝国将各类功法共享。使全体修士都能得到适合自己的修炼功法。以此提高整个瞻南洲修士们的修炼水平。

华峰还特意强调，华家将拿出所有的家族功法，加上原云氏皇族和陈家的皇灵级功法，放置在功法楼，供全洲修士参阅。

华峰三大原则一出，立即在底层修士中爆发出了热烈的欢呼。

各大帝国、各大家族的代表，以及一些保守势力，虽然心有不甘，但也不敢当面提出意见。

而且，当他们听说华家将贡献全部功法，并向全洲开放时，这些帝国和家族其实也得到了实惠和利益。

另外，有了华峰“瞻南洲是瞻南人的洲”的承诺，等于华夏帝国将为整个瞻南洲提供安全守护。

最后，这里的修道院和研究院是面向全洲开放，他们的子女也将是受益者。

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最终，华夏帝国的开国大典，在华峰有意设置的繁琐仪式和宏大场面中，以万众瞩目和一片欢呼声中结束了。

安排他的爷爷和父亲，对燕北城的家族势力，进行安抚和权力重建后，华峰则回到了帝宫，和他的帝妃们纵情欢娱了一段时间。

讲真，当惯了甩手掌柜的华峰，其实不愿意接手这个帝国。

但目前华清远和华长明还暂时无法主持大局。

在这个修为就是一切的世界，他们的修为还无法让整个瞻南洲信服。

所以，华峰计划将他们培养到皇灵