第65章 有一个道人（1 / 2）

要不是认识巴音很多年，知道他样貌上是个传统蒙古大汉，性格上就喜欢不着调说话，不然早就向上举报这个“不靠谱”的守陵人，大汗被这样的人守卫，估计睡不着。

“协会没来人？”

听到巴音问协会的人，胡为善脸色顿时不好了，“打官腔，说人手紧张，还说这里是密宗的地盘，要协商。”

巴音诧异地看着胡为善，“你们这么好说话的？他们敢这么说话？”

胡为善不耐烦的说道：“管他们干嘛，这些有上面的人烦神，咱俩还是考虑一下这个血棺怎么处理吧，就咱俩虽然实力还凑合，进去了估计也是下酒菜，民宗局的人在路上了，还有一波异能者也快到了，到时再说吧。”

巴音取笑道：“原来你也怕死。”

“这不是怕死，死得要有价值，不然你死了也只会被人说莽夫一个，诸葛一生唯谨慎啊。”

“那你自己守着吧，我还要看着长明灯，就不陪你吹风了，大晚上的，真冷。”

“你急什么，你以为找你来就是吹牛的？你怎么真不着急。”

巴音拨开胡为善拉住他的手，“我还不知道你，放心吧，来的时候已经安排了，等下我回去守长明灯，其他人会过来布阵，也不知道有没有用，希望能抵挡一下吧。”

“要不说还是你老巴靠谱呢。”

话出口后自己笑起来了，老巴这个谐音勾起了两人一些回忆。

“来了。我先回去了。”

来的有十来个大汉，手里提着一些物件跑了过来跟巴音点头示意了一下，巴音也不管他们直接回去了。

蒙古这边的信仰有两个重要节点，一个就是成吉思汗的时候，那时候基本都是信仰萨满，哪怕上层人士信仰很多元，佛道、基督等等；另一个是俺答汗时期，黄教自其控制地区——东蒙古右翼地区开始，影响力逐步扩大至整个蒙古。

并且，通过立法禁止萨满、保护喇嘛等方式，使得黄教成为了蒙古族信仰的主要宗教。与暴力血腥、活人祭祀的萨满教相比，黄教要显得文明了许多。

此后一直到现今，黄教——即藏传佛教格鲁派，一直都是蒙古族信仰的主要宗教。

但是这批守陵人却不是信仰黄教，他们信仰的就是成吉思汗，当中也出现过惊才绝艳之辈，融合了黄教中的一些秘法，结合自身异能与萨满教的一些方式，不断提高守陵人的实力，不过整体祭祀还是沿用最古老的萨满仪式。

你要说多年没有实战，导致对敌意识不强这个不好辩驳，但他们主要工作中有一项就是祭祀，因此跟祭祀相关的布阵能力还是有两把刷子的。

一行人本打算围着血棺的帐篷布阵的，胡为善让他们在十米开外布阵，这些人立刻按照要求围着帐篷开始布阵。

胡为善看的是个新奇，这些人萨满仪式说着听不懂的咒语，还穿插着一些动作，虽然不懂，但是那种原始的粗犷，野性，仪式感还是让胡为善大为震撼。十几个人，愣是弄出了万马奔腾的气势。

一通操作后阵法布下，胡为善就待在那里不走，时刻关注血棺的变化。

飞机稳稳落地，封四海等人一出飞机就被冷空气吹得一阵哆嗦，跟着冯豆豆到一间屋子，十二个大箱子整齐地码放在那里，有个便衣打招呼道：

“鄂市刑侦队石荣升，这是证件，欢迎来鄂市。”

冯豆豆也拿出证件让对方核对，确认无误，石荣升指着这些箱子说道：“东西都在这里了，刚才最新消息，血棺出问题了，胡队请守陵人布下阵法，暂时没有什么大动静，不过之前留守的人全部死亡。

作案组织还没找到，守陵人撤回追捕后，现在怀疑他们有可能穿过边境线潜逃国外，不过追查还在继续。”

冯豆豆表示了谢谢，让众人各自领箱子，换上装备。每个人的配置也没有弄那么高大上，毕竟都是异能者，主要配备了通讯设备，还有防弹衣。

“这防弹衣什么意思？”

冯豆豆冷冷地冒了一句，“怕误伤。”

换好衣服后，也有了几分样子。石荣升开着十九座面包带着他们向目标地赶去。四十分钟后到达地头，众人下车一眼就看到成吉思汗陵外面草地上灯火通明，等他们赶到，胡为善背对着他们。

“胡队，冯警官到了。”

胡为善转头看了看众人，挤出笑脸表示欢迎，没维持几秒就恢复扑克脸，并将情况说了一遍。

“情况就是这么个情况，现在人员足够，我意思先进去探探路，等宗教局林道长到了之后再一起讨论。”

冯豆豆这时候却退后一步，“胡队，这个队伍组建是封四海跟风林晚发起的，所以您可能要跟他们商量一下。”

胡为善肉眼可见的不爽起来，封四海主动上前一步，“胡队您好，我是封四海，不是我们故意推辞，实在是前些时日差点被人团灭，这不，风林晚异能尽失，我们总不能瞎冲是吧？”

“来来，抽根烟。”

胡为善明显不知道他们被人揍的事，听了后也觉得自己太高高在上，脸色稍微好些，不过香烟没接。

“这里是草原，别抽，要抽去车上。是我想当然了。”