第一百五十七章 永不归来（6K）（1 / 4）

昔者魔潮灭世，世尊赤足行于废土，救度苍生。

便是这样一件麻衣，一件斗笠。

如一束天光照进废土，活命无数，安抚了无数惶恐的灵魂。

在那段艰难的时光里，世尊自己也在困惑、迷惘、求索。

按照佛典记载，那时候追随祂的人最多时候有三千众，最少的时候只余一人。

只余下的那一个，就是文殊，号称“智慧殊胜”。

文殊对世尊不离不弃的追随，这段经历在佛经中又称“三千劫灭，一世缘生”，在这之后，才来了普贤。

普贤执理德与行德，系统地整理了世尊经传，搭建大乘佛教，帮助建造无上净土。

但有了象征着智德、正德的文殊陪伴，才在灵光中诞生了最早的净土雏形。

在时隔难以刻量的岁月之后，文殊竟然再见尊容！

祂癫狂过，悲伤过，也失控过。

最后祂独自咀嚼。

祂有无穷的愤恨，无限的委屈，尽都化作悲声。

“我……”

文殊颓然跪倒在山道，泣不成句。

那赤足麻衣的僧人并不说话，只是略低着头，温暖地看着祂。

高穹风云翻滚，汇成一张巨佛的面容。

这张佛面比世尊本相更显慈悲，也更见恢弘。

“你说你从未背叛——世尊身死之时，你何在？！”

地藏的宏声，仿佛雷霆轰隆在耳边，叫姜望耳中裂血！

以他对声音的掌控，竟被他所听闻的每一个字刺痛。

这还是有鲲鹏天态庇护的结果。

当然此刻他也在鲲鹏天态里天旋地转，再不能维持那从容姿态。

“我在！我怎么不在？！”

污浊水人嚎啕大哭：“我在祂旁边，我看着祂死！”

那张巨佛之脸，仿佛整个地嵌在了穹顶。一霎压低，瞬念千百丈的下沉，几乎要把你吞进祂的慈悲！

“为何你只是看着？”

“昔者传经予你，而你抱经无言。”

“世尊当年到底是怎么死的？说！！”

超脱者之间的战斗，本来极难有如此直观的差距体现。

但作为曳落族人的无罪天人，恰好在天海之中，其所倚仗的力量，全方位被地藏压制——就如世尊当面！

给祂一千次一万次机会，祂也不能对世尊出手。

巨佛的面容不断下坠，恐怖的压力不断加剧。

无罪天人的眼睛直接爆开了。

炸开一朵血的花，花络向四面八方蔓延。

污浊水人变成了血丝裹缠的人！

“如来何死，永恒何寂——说来！”

巨佛的眼睛里，不仅映着这尊跪于山道的污浊水人，还隐约照出一片浑浊的海，无垠浊海中载浮载沉，有一部莲花状的经文，正在逐渐清晰……

跪在山道，泪流满面、血络满身的澹台文殊，却抬手猛然撑住了山阶！

祂的眼泪滴在石阶上，嗒嗒嗒敲出一行脊直锋正的道字——

“天行健，君子以自强不息！”

祂的脊梁仿佛正是被这句话撑起来，祂正是在这句话里找到了力量，才有永生的勇气。祂撑着山阶也撑着自己，就这么抬起头。

繁杂气流如龙而起。

文殊抬首，万气开天！

乾坤清气，浩然正气，碧血丹心，丹心赤气，化龙文气……

三十六文气绕身而游，或成碧竹有节，或为赤龙在天，为祂张织起如此美好的景云。

兼修三十六种文气，证得万世文心，乃当代儒家第一宗，仅次于至圣孔恪的大学问家！而祂并不属于四大书院里的任何一家，也不在书山学海，而是深藏在孽海深处。

文气景云一放即收，仿佛收归为澹台文殊的腰带。他束腰之后略显单薄，却更见挺拔，再次与麻衣僧人、与天穹巨佛对面。

巨佛眼睛里的经文，消失了！那片浊海也看不见。

“世尊已经死了……”澹台文殊呢喃。

“世尊已经死了！”祂大喊。

祂蓦地站起身来，眼窝中也翻出一对血色的眼睛！这一刻炙烈的凶焰在祂身周跳跃，连侵近的佛光都被焚化，甚至反过来向那巨佛侵夺。红色凶焰一霎爬满整座五指梵山，显现出千奇百怪的怪物之形……

恶观满灵山！

时至此刻，祂才真正体现了孽海三凶的姿态！

站在祂身前，那样温暖看着祂的麻衣僧人，已经不见了。

就像祂所理解的那样，世尊永不归来。

“世尊虽死，其志永存。”那张巨佛的面容从高穹走下来：“地藏洞达，成住坏空。我当永志，为我永恒——”

蓬！

迎面一团凶焰扑上去。好似龙入海，虎下山。

凶焰完全包裹了地藏的金身，这时又有种种文气在其中翻腾。凶焰猛蹿！大炽大烈！

文殊以手指曰：“谓我吉祥，谓汝炽盛！”

据《薄伽梵六义》所载——“如来猛焰智火，洞达无际，故曰炽盛！”

地藏为恶焰所焚，却并不抵抗，金身镕成了金色的液滴，令凶焰更加炽烈。祂在火中，只是那么忧伤、那