第177章 翻译巫神梵纪（1 / 2）

日子一天天的过去，正月很快过去，进入了三月份，蔚和平决定去米国再去寻找那枚戒指，顺便去欧洲一趟，拿回被强盗抢走的文物，再收点利息回来。

正准备去米国的时候，蔚和平接到了净月法师的电话，告诉蔚和平一个好消息，天竺国的罗尼延大师要来白马寺，参悟佛学，他就不用去天竺国了。

蔚和平心中一喜，他还想着从米国回来后，再去找这个罗尼延大师的，现在他要来白马寺，正好借助罗尼延大师翻译梵文，他也想弄明白巫神梵纪中记载的是什么功法？

卫诗琪这段时间也去工作了，她的工作不固定，全国各地到处跑，哪里有大事发生，她所在的部门，就会派人去处理，这次她去的是滇南省，靠近边境的一个镇上，那里出现了对华国不利的因素，上面安排了卫诗琪带队去处理。

蔚和平本来想等卫诗琪回来后，两个人去米国的，现在得到了净月法师的消息，决定先去白马寺，找罗尼延大师翻译梵文，等他回来后，估计卫诗琪也就回来了，然后再去米国和欧洲。

他对卫诗琪去滇南省不担心，现在卫诗琪的修为已经是筑基三层，再服用一条紫沁雪鲤就能突破到筑基四层，也就是筑基中期，在地球上除了他之外，可以说没有人能威胁到她。

告别了父母，蔚和平踏上飞剑，来到豫省洛阳的白马寺，洛阳身为十三朝古都，不但旅游景点众多，佛、道寺庙和道观也有不少，其中最著名的就是白马寺佛教圣地。

白马寺始建于东汉永平王朝年间，是华国第一古刹、也是世界著名伽蓝圣地。.

白马寺是佛教传入华国后兴建的第一座朝廷办的寺院，对于高丽、安南等国的佛教来说，白马寺是其祖庭和释源，这些附近的小国家都是从白马寺取经回去传播佛学的。

蔚和平来到洛阳后，直接去了白马镇，白马寺就修建在白马镇上，对于和尚寺庙，蔚和平不感兴趣，如果不是净月法师给他的巫神梵纪，他也不会来这里。

毕竟他修炼的道家功法，而修真界的修士大部分都是道教传人，虽然也有佛教，但是很少见到和尚，

修真界以杀戮为主，佛教讲究的是众生平等，是不可能杀生的，即使修真界有和尚出现，也不是什么好人，他们为了抢夺资源，也会动手杀人，这就失去了佛教的本意，所以修真界的和尚几乎很少见到。

净月法师接到蔚和平的电话，早就来到寺庙门前等候他的到来，看到蔚和平后，连忙双手合十，“蔚道友来了，快请进。”

蔚和平行了个修士礼，跟随净月法师来到寺庙后面的一座静室，这里是净月法师修炼之地，没有大殿里供奉的佛祖金身。

净月法师打开房门，率先进入静室，这间静室布置的很简陋，只有几个蒲团和几张小茶桌，里面还有一个光头白眉银须的老和尚，坐在蒲团上，面前的茶桌上放着经书，闭着眼睛双手合十正在念诵经文。

“罗尼延大师，这位就是我说的蔚道友。”净月法师也不管罗尼延大师念完经文没有，开口打断了他念诵经文的声音。

“阿弥陀佛，净月大师着相了，这么多年的修炼，你的佛心还是被凡俗之事所侵入。”罗尼延大师的华语说的很流利，可见对华国也很熟悉。

蔚和平看到罗尼延大师的双眼深凹，皮肤微微有些发黑，体型有些消瘦，不过气色不错，满面红光，也可能是皮肤黑的原因，红光也有些暗红。

“打扰大师念诵经文了，我叫蔚和平。”

“蔚道友修炼的可是炼气之道？老衲看蔚道友精华内敛，显然已经修炼到超越先天境界了，华国的炼气之道果然博大精深，让我们这些化外之人佩服，佩服。”罗尼延大师也没称呼他为蔚施主，而是跟着净月法师称呼他为蔚道友。

罗尼延的一番话，让蔚和平对他有些刮目相看，这老和尚身上没有露出一丝内力气息，却能看到他是修炼之人，而且还能看出他修炼的是炼气之道，难道这老和尚修炼的是佛门神通，天眼通？还是他心通？

“罗尼延大师过奖了，我们道家修炼的就是炼气之道，这次来见大师，还请大师帮忙翻译一下这本巫神梵纪，如果有什么需要，尽管开口便是。”

蔚和平谦虚了几句，进入正题，拿出那本发黄的书籍，放在茶桌上，至于罗尼延要什么报酬，他会问净月法师。

“阿弥陀佛！蔚道友客气了，些许小事，老衲自会帮忙，只是想请蔚道友解说一下炼气之道，希望蔚道友不吝赐教。”这老和尚对炼气之道显然很感兴趣，蔚和平刚说完他就提出了条件。

“大师尽管开口提问，我知道的都会告诉大师，为大师解惑。”蔚和平也不想占他便宜，正好罗尼延老和尚有要求，说一些炼气之道也无关紧要，当然重要的他也不会告诉这老和尚，毕竟道不轻传嘛！当然，那也要看老和尚用什么东西交换，值不值得他去传授炼气之道。

“好说好说，我先给蔚道友翻译梵文，等蔚道友看完注解后再说其它的。”罗尼延大师说完拿起巫神梵纪，净月法师连忙拿过一个空白本子和毛笔，放到茶桌上，供罗尼延使用。

蔚和平看到这老和尚还很讲究，先给他翻