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无界无法(1 / 2)

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“有什么可心惊的?”夏侯奇不屑道:“干倒斗的,还会被那种虚妄之言吓到?”

“可向导的神情不像是装的啊,裴将军一提巴却城,直接给向导都吓结巴了。”

“晚辈也感觉事情不简单。”巫南生说道:“在一个信奉苯教的地方,居然用了‘无界无法’几个字,着实有些令人匪夷所思。”

“这其中有什么说法么?”张兴道问道。

巫南生点点头:“在苯教的宇宙观中,世界分为‘神’、‘赞’、‘龙’三界,所有生灵神魔皆存在于这三界之中,同时依教法规律而存续,就好比一个国度,‘界’代表着疆域,‘法’代表着法规,生存其中的人都被约束在二者之内,无法跳脱出去,可向导却说那是个无界无法之地,这就跟道家说有一个地方,既不会归天庭管,也不归地府管,而且还不在人间,你们说不奇不奇怪?”

“那不得道了么?”鬼脸道士与张兴道异口同声道:“都跳脱三界之外了。”

“晚辈不是这个意思。”巫南生连忙解释道:“这个例子可能举得不恰当,因为道教中有‘三界之外’的概念,但在苯教中,哪怕是一神一魔、一草一木,都无法跳脱出三界之外。”

“就是说他们的宇宙观中,三界是范围最大的框架了。”

“对。”

“贫道似乎明白你的意思了。”鬼脸道士说道:“就是说那座巴却城,是个苯教徒认知以外的地方?”

“对对对!道长形容的十分贴切。”

“这么说来的确很奇怪,一个存在于世间万物之外的地方…”

“贫道记得向导口中提到过一个词,好像是什么‘恶灵聚集之地’,这会不会是指巴却城是个类似于地狱一样的地方?”

巫南生摇摇头:“在苯教的宇宙观中,无论地狱亡魂或是世间生灵,都存在于‘赞界’中。”

“人和鬼生活在一起?!”邱来财惊讶道:“那不乱套了么?”

“乱套不了,赞界中有守护神维持秩序,这种守护神就叫做‘赞’,赞神之主就相当于中原文化中的阎王,不过却不居于地底,而是地上的‘魂城堡’,除此以外,高原各地山顶上,有一种插着红色羽箭的玛尼堆,那便是各路赞神的居所,而附近盖着红布的赞康,则是他们的‘魂房’。”

“这倒挺新奇的,不过阎王爷都跑地面上了,地底下留着干嘛?”

“地底下是龙界啊,而且不光地底,任何江河湖海、甚至瀑布山岩,都属于龙界范畴,又称‘阴界’,注意不是阴间,苯教认为神界与龙界是阴阳相对的,龙界神明多为女性,神界则多是男性,两者间许多都是配偶关系,就比如龙生万物的‘大地之母’滚多桑姆,祂的配偶便是神界的最高神——滚多桑布。”

“那神界呢?是不是与道教的天界也差不多?”

“嗯,框架细节虽不相同,但大体上也就那么回事。”

鬼脸道士点点头:“这么一捋就清楚多了,怪不得巫兄觉得奇怪,原来是苯教中根本没有地府的概念。”

“既然不是鬼啊妖啊这些邪晦之物,那又该是什么?”邱来财问道。

“是什么现在可说不准,而且也没法确定就不是鬼魅所引发的传言。”张兴道说着看了看众人:“诸位可别忘了,咱们这次倒的斗叫什么。”

“通冥府。”

鬼脸道士忽然想起了裴双之前的一句话——“咱们这次或许要到地府走一遭了”,这句话现今再去细细寻味,似乎又有了不同的含义。

场中一时沉默下来,众人纷纷陷入了沉思。

过了片刻,许久未说话的夏侯雨终于开了口,他笑道:“你们这些小辈啊,行事前就喜欢算计,现在只有向导的一面之词,你们算计来算计去又有何用?向导还说那里常人去了根本活不成,可他自己不就活下来了?”

“哎?对啊!”邱来财反应过来:“老前辈说的没错,向导自己不就去过那里么?”

“你变脸变得可真快。”夏侯奇斜了邱来财一眼,然后又自顾说道:“些微小派才喜欢凭空胡猜,想我发丘名门,上依龙图、下持金印,什么龙潭虎穴还不顺手拈来?”

“别他娘在那吹牛皮了,《山河龙踞图》发丘门只有一半,发丘金印更是绝世了,你持的哪门子金印?”鬼脸道士对这个反派一样的夏侯奇反感到了极点,此时一点没给他面子,直接将他的吹嘘之言给当面拆穿了。

“你!”夏侯奇瞬间涨红了脸,感觉下一秒就要作势暴起。

邱来财摇摇头,叹道:“唉!又要吵起来了。”

夏侯雨看到发丘门受辱,虽然平日与夏侯奇不对付,但还是出来帮腔道:“陈小子

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