雾笼虺王陵 第三十八章 尸俑（2 / 2）

夏商时，有一种残忍的殉葬制度，就是将奴隶用石灰呛死，再制成干尸替王公贵族世世守陵，为什么要用石灰呢？据说活生生的奴隶吸入了石灰后，可以保证他的内脏基本被石灰溶掉，如此就更不易腐烂，这些人俑恐怕就是用这种手段制成的，你看它们一个个的神情要么惊恐要么愤怒，两手还多挡在胸前，不正是临死前的状态么？只是这些人被做成干尸后又在陶土里滚了一层，所以打眼看去还以为是陶土烧制的，而我们看到人俑惨白的脸，就是外头的陶土碎落后，露出来的白色石灰。”

“这…”何四娘听的心惊不已，再去看大殿中的人俑顿时就觉得毛骨悚然，嘴上说道：“这也太过骇人听闻了，难道仅用陶俑殉葬不行么？非得搞出这些残忍的手段，把活生生的人做成殉葬俑？”

“奴隶在权贵眼里可算不得人，两条腿的牲畜罢了，而且陶俑是假的，活人殉葬才能使统治阶级去到另一个世界后，继续奴役他们，贫道现在都不敢想，假如城墙上这数座城楼里头都塞着人俑，那得杀了多少人给赵不祥殉葬。”

“唉！”何四娘叹了口气，不禁替这些人感到惋惜，罗老七听后说道：“四娘你就别唉声叹气的了，咱们自己过的都不咋地，你还有功夫可怜他们。”

“老七说的不错，心软可干不了这行。”鬼脸道士在一旁附和道：“你换个位置思考，这些殉葬的人，应该大多都是赵不祥征战时的俘虏，也有可能建陵的工匠最后也一股脑被做成了人俑，对于他们来说，活着真不如死了痛快，横着一刀总好过遭一辈子罪。”说到这鬼脸道士忽然想起了先前看到那两具道士模样的人俑，要说殉葬怎么也轮不到道士来，因为道教在先秦时，社会地位就很高了，当时讲究个三教九流，以此形容春秋战国时兴盛的三个宗教与九个思想流派，三教就是包括道教在内的“儒教、道教、佛教”，九流分别是：墨家、儒家、法家、道家、农家、杂家、名家、纵横家、阴阳家，其中三教的地位仅次于王权，甚至被很多统治阶级当作巩固王权的工具，如此说来用道士殉葬就不合常理了。

鬼脸道士把心中所想说了出来，不想何四娘听后却是神色一喜，问道：“当真有道士模样的殉葬人俑？”

“四娘这是兴奋啥？怎么好像听到有道士殉葬忽然就开心了…”

“哎呀你想什么呢！”何四娘说道：“道长难道忘了，青遥说过此地在赵不祥建造陵寝之前，还有座皇家炼丹场。”

“神仙洞府！”鬼脸道士猛然想了起来，自己一心奔着墓中宝贝来的，倒给何四娘的正事忘了，他急忙说道：“四娘的意思是说，那些道士模样的人俑其实是神仙洞府炼丹的卜星官？”

“一定是了。”何四娘略微有些激动：“如此就证明炼丹场确实存在，看来妾身的蝴蝶蛊有救了。”

鬼脸道士想了想，感觉这炼丹的都被做成人俑了，能不能有丹药还真不好说，但也不能出言打击何四娘，只得说道：“有苗头就有奔头，眼下雨太大我们先避一避，等雨一小，我们立马动身去找地宫。”