第两千二百一十八章 菩提手串（1 / 2）

林然直接把车开到了潘家园，他得找一些合适的上门礼。

不过为了防止自己被人认出来，他带上了棒球帽。

这年代的潘家园已经开始有很多人隐藏自己的身份了，戴帽子的人很多。

潘家园也逐渐形成了一套自己的规则，作为一个卖古玩的地方，

人们来这里的最主要目的，是买老旧的玩意。

年轻人摆摊，往往会给人一种轻浮，不靠谱的感觉。

因此，来这里摆摊的人已经逐渐培养出了一种默契，变成了以中老年为主的卖家市场。

人们就会觉得打扮像农民的老人，卖出的东西真品率高。

殊不知买家会总结经验，卖家也会学习。

他们就针对客户需求设计出来一套规则。

现在还不算完善，但是很快就会被沿用到世界各地的古玩市场。

作为一个见证者，林然觉得有些好笑。

通过先前的营销，再加上古玩市场正在欣欣向荣，市场里面的买家非常多，人头攒动，比肩接踵。

林然倒是挺享受这种氛围的，漫步在潘家园中，回想起自己最开始来这边捡漏的场景，宛如隔世。

看到周围的人，有不少人眼神当中透露迷茫。

林然一看就知道，他们就是奔着捡漏的目的来的。

潘家园承载了很多人发家致富的希望，现在也是最好的时代，再过一段时间，市场就会形成一套自己的潜规则，想要捡漏，就变得更加困难了。

林然本来还担心自己先前太过招摇，会被人认出来。

不过现在知道自己是想太多了，潘家园的商家和买家都换了一批又一批。

古玩市场就是这样，正所谓半年不开张，开张吃半年。

同样也存在一件功成万骨枯的情况，能够长期在这里摆摊的商家，早就成为老板了。

去袁家豪家，林然打算从地摊上买些小物件。

要是直接送太贵的礼物，袁家豪肯定不会接受，他只是希望林然能够踏实做事。

送给袁家豪的礼物，和送给其他人的礼物不同。

不需要太贵，但是必须有诚意。

首先得考虑到袁家豪是个讲究人，平常值钱的东西也见过不少了，要是送一些高档的茶叶，对方肯定会觉得敷衍。

毕竟自己是做古玩的，想要表现诚意，就得从古玩算入手。

林然正在心里盘算着，在一个摊位前停了下来。

和其他的摊位上摆放的各种玉石，瓷器不同，这里摆放着一大堆金刚菩提制作的手串各种尺寸和款式都有。

林然会觉得好奇，是因为对方的卷发，看起来就不像是内地人。

而且也没有和其他人一样大声吆喝，一看就是新来的。

他在摊位前蹲了下来，摊主才有些憨憨地说道：“兄弟，随便看。”

林然拿起一串手串观看了起来，这菩提子明显是精心挑选的，沉水，尺码也足。

最让他惊讶的是连接处的装饰品，很明显是象牙。

在华夏，现在象牙制品是不允许被交易的。

林然仔细检查了一下材质，确认他没有看错。

于是低声问道：“老板，这东西真吗？”

“当然真。”他有些着急，说道：“这些事我刚从尼泊尔带回来。”

原来是从尼泊尔带回来的金刚菩提，难怪颜色这么润。

林然点头道：“嗯，我知道了。”

摊主似乎刚准备开始争论，结果对方直接同意了他的看法，让他有些摸不着头脑。

林然其实已经鉴定出了材质，准备上手挑选了。

对于袁家豪来说，名表无疑是最好的礼品，但是林然现在并不适合送这玩意。

他注意到袁家豪平时在外面见到他的时候都是带着他的那块绿水鬼。

可是在家里，却总是见到袁家豪带着各种手串。

而且袁家豪还时不时会对他脖子上面的天珠作出点评，似乎特别喜欢。

可是天珠一旦认主，就不适合再转赠其他人。

更何况天珠本来就是旦增欧珠送给他的礼物怎么能转手于他人。

通过先前的观察，林然判断袁家豪表面上对于事物漠不关心，实际上他应该还是受到父母的影响，对于佛教文化有一定的认同。

这手串，就是最好的礼物。

在热带地区，有一种常绿阔叶植物，被称为圆果杜英树。

这种树的种子，就是金刚菩提。

这种植物只会生长在热带和亚热带地区，当地人主要用来榨油，可是华夏的商人注意到了其中的商机，，被制作成了各种古玩。

金刚是佛教中的一个概念，也称为金刚般若波罗蜜，是指达到无上菩提境界的一种修行方法。

金刚菩提的字面意思是“坚固的菩提”，其中“金刚”一词表示坚固、不可摧毁之意，而“菩提”则指觉悟、觉醒、解脱。金刚菩提是佛教密宗中非常重要的修行方法之一，通过修持金刚菩提，修行者可以达到超越烦恼和痛苦的境地，实现无上的觉悟和解脱。

金刚菩提修行的核心是般若波罗蜜，即智慧的修行。般若波罗