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第一章 勇者们出动(1 / 2)

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(感谢发现男人说谎的一百种办法的打赏与支持)

【智慧生物产生的负面意念形成邪恶生物】是一个十分常见的现象,某魔法世界的众神为了信徒们的存续,采取「培养勇者」的方式以应对这个现象,而在方案上,不同神明有着不同的意见:

有的是根据信徒们的潜力分派职业并赐予对应的职业技能,最具战斗天赋者为勇者;

有的是把信徒们视作棋子,赐予会侵蚀意志的力量,其中被选择为勇者的人会逐渐失去感情,最终沦为无血无泪的战斗兵器;

有的是从异世界召唤出一批穿越者并赐予其力量,这批外来户勇者所携带的知识会成为这个世界发展的助推器;

有的是从异世界召唤出亡魂并让其携带着前世的记忆转生,消除危险的外来户属性,也没有勇者光环,更为安全地享用异世界的知识;

有的是把力量以武器、防具、技能书等形式散布于大地,促使信徒们相互争斗,养蛊式地孕育出勇者;

有的是创造出会自动聚集负面意念生成魔物、自动以神力生成宝箱的迷宫,把救世伟业转变为一个产业,以金钱推动信徒们奔赴战场,S级冒险者履行着勇者的工作。

教会是神明意志的执行机构,就算是国家统治者也得受到教会的掣肘,因而在对待勇者的态度上同样呈现出显著的差异:

有的使唤完勇者就把勇者送返回原世界,人间最爽快之事莫过于白嫖;

有的开局就把公主塞到勇者队伍里,勇者专心冲锋陷阵,公主专心刷勇者好感度,勇者完成任务就把公主嫁过去,把勇者的力量收归王室所用;

有的把勇者当成一般臣子看待,根据勇者的功绩赏赐爵位领地,把勇者拉扯进贵族阶层为自己服务;

有的只做好表面功夫,实则把勇者当成潜在威胁,等到问题解决后反手就是一记背刺。

——可以预见地,过多的勇者引发一系列问题,但至少智慧生物一直占据优势地位,众神的救世方案发挥了作用。

「恕我直言,这越听越像是‘弑杀神明的剧本。」正在搭遮雨棚的永琳,听完费顿的旅游地风情介绍后,表情有些微妙。

尽管众神支援的是人类、精灵、矮人、兽人等智慧种族,对付的是魔族、魔物等邪恶生物,怎么说都是在施行善举,但各个方案具体实施过程涉及违反道义之处,且隐隐有着以众生为棋的傲慢和恶趣味。

考虑到费顿的性情,对这样的神明初始好感度必然是负数的,还不如袖手旁观任由智慧种族自生自灭的类型。

「嘛,我无法说‘绝无可能,毕竟人无害虎心、虎有伤人意,有人找死我一定满足他。」费顿没有把话说满,他独自行动就还好,带着美女一起行动经常有渣滓找茬,而那往往是一系列大事件的开端。

「不过我得声明一点,我跟老大不一样,我没有恶神感应雷达,对神的恶意也没那么高。」假如来到这个世界的人是劳达,第一秒就知道藏在神界里的众神哪些该杀了。

「完全不能让人放心。」永琳笑了笑,她其实并不介意后续有超发展,永远亭的生活就突出一个平静无波,偶尔来一点有趣的小插曲也不错,「不过再怎么说,你也没有办法成为勇者,你打算怎么处理这个问题?」

前往教会接受洗礼是铁定没戏了,在测评潜力的时候会被神明察觉,收集神装和技能书也没意义,费顿无法由此获取力量,无法晋升为勇者。

费顿随口说道:「潜入神界,逮住一个神逼他封我为勇者呗~」

「…………」永琳手上动作一顿。

「哈~!当然是开玩笑的啦。」只

能说费顿演技过人,以‘随口一说的形式唬住贤者大人,「这个时候就得拜托帝了,先挑选一个勇者刚好领了便当、形式颇为紧张的国家,让帝在王都使劲推荐召唤我的仪式。」

「也算是适才适用了。」因幡帝忽悠人的本事可是经过无数次实践验证的,「不过……可能说得太晚了,你制订的召唤术不觉得偏向于‘恶魔召唤术而非‘勇者召唤术吗?」

墨菲斯托提供的跨次元召唤术本身没有一点问题,有问题的是咒文内容和仪式关键道具,而那是费顿自己制订的。

费顿反问道:「那你觉得我适合使用光伟正的咒文和仪式道具吗?」

「一点也不。」永琳忍俊不禁道。

「想要召唤我,是得带点觉悟的~」费顿把漂流瓶放出去,是为了找点乐子顺道行侠仗义,可不想接类似通马桶的无聊任务,「当然,你说的问题确实存在,所以得请你帮个忙,妨碍目标国家的召唤勇者的仪式。」

正常的勇者召唤不出来,燃眉之急当下,只能硬着头皮采用民间流传的召唤仪式,总不可能躺平等死。

永琳若有深意地看了费顿一眼:「看来‘勇者刚好领了便当这一个条件也挺容易满足的。」

费顿耸了耸肩,道:「嘛,王道rpg里的勇者是唯一主人翁,自然是光伟正的人设,这个世界里的勇者数量过多了,只追求一个‘勇武,可不见得都是好人……坏人被路过的大侠一巴掌拍死,不是很正常的事情吗?」

「合情合理

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