第四百零九章 好烦想念黄铜龙（2 / 4）

到：“你是谁？”

“守墓人守墓人，圣灵大人，我是石室的守墓人阿伯特，专门看守石室墓园的。”祭司忙不迭的应到。

如果安格一直沉默不语，那他现在可能就要尿了，愿意问他问题，反而是个好现象。

安格又问到：“我是谁？”

“啊？！”这个问题让阿伯特一阵错愕：“您？您不是圣灵大人吗？沉睡的灵魂苏醒，腐朽的躯壳承载神圣的灵魂，圣洁的光翼庇护世人，手持圣剑裁决万界，审叛罪恶。”

安格歪歪头，好熟悉的调调，光明教会？这里也有光明教会？

有些茫然的安格顿时知道怎么做了，别忘了他还有一个身份——苦修士安，装光明修士太熟练了，这一下子就回到了他熟悉的节奏。

只见安格看着阿伯特说到：“你有罪。”

话音刚落，一根细长的锁链从地上弹起，绑到了对方的身上，安格仔细一看，是贪婪锁链。

只有一根原罪?锁？那这个祭司挺虔诚清苦的。

装苦修士装久了，安格已经很有经验了，原罪?锁里的七种原罪，都是生物与生俱来的本能，根本不算罪恶。

暴饮暴食是罪吗？不是，只会让人肥胖。贪婪是罪吗？不是，抢劫偷窃才是。

如果贪婪的人能控制自己，努力赚钱满足自己的欲望，这算罪吗？

至于色欲懒惰就更扯了，没有色欲，生物怎么繁衍，没有懒惰，社会怎么发展？

但是，光明教会把它们定义为‘罪’，却是希望所有教士信徒，克服自己的欲望，虔诚侍奉光明众神。

苦修士，就是用艰苦修行，克服自己欲望的佼佼者。

所以原则上，所有生物都具有原罪，或许只有安格这样没有欲望的骷髅，才没有原罪。

可是为什么有些人会激发原罪?锁，有些人却不会呢？这里面就有一个很巧妙的地方：只有你觉得自己有罪，才会激发原罪?锁。

也就是说，安格喊这一句‘你有罪’的时候，你坚定的认为自己没有罪，是不会激发?锁的。

这是安格审判了很多人后，发现的原理，不是安格把他们定罪，是他们自己给自己定罪。

这也是为什么，激发原罪?锁的，很多都是光明信徒和神职人员，因为他们知道原罪是什么，潜意识里认为自己有罪。

而当初在沉沦之地的贫民窟，那个拐小孩的家伙，却没激发原罪?锁，因为他并不认为自己有罪，反而觉得自己在做好事。

他觉得自己把穷地方的孩子带到富裕的地方，是做好事，甚至有些孩子就是他们的父母自己卖给他的，嘀咕的无非是‘给你找个好人家’之类的话语。

现在这个祭司的身上只激发了一道原罪?锁，所以他的潜意识里认为，自己只有一宗罪，如果真是这样，那他过的日子恐怕会很清苦。

原罪?锁持续了没多长时间，就消失了。安格是投影过来的，力量并不足以支撑他施放太久这种神术。

阿伯特有点愣，跪在那里不敢动，安格却抬脚把他拔拉到一边，自己打开门走了出去。

虽然刚才这个祭司说过，他一个人看守石室，说明这里可能只有他一个人，但安格其实不太在意。

因为他本来就是投影过来的，就算有人把他砍了，也伤不到他的根本，所以也就没顾忌太多。

一出门，就是一条长长的石廊，类似的门一路延伸过去，至少有四五个类似他出来的这种门，也就是说类似的石室，可能有四五个之多。

石廊的一边是封闭的，另一边有光，安格往有光的那边走去，拐角就是一道楼梯，从楼梯上去，左拐右拐，来到了一个半开放的洞穴。

站在洞穴里往外望去，斜坡下是几十亩荒废的农田。

安格走出洞穴一看，除了洞口荒废农田，远处全是黄色的荒漠，一眼望不到边际，这个洞穴，好像是在一个荒漠的边缘。

有脚步声，安格回头一看，那个祭司小心翼翼的来到拐角处，探头探脑的往安格张望，一见安格回头，嗖一下就把脑袋缩回去了。

过一会，他又把脑袋伸出来，如此反复几次，似乎是看出了安格不准备把他怎么样，他才一步一步，慢慢的挪出来。

“这是哪里？”安格问到。

“回圣灵大人，这里是黄沙荒野。”祭司连忙应到。

“我不是……”安格想说自己不是圣灵，自己明明在一具骷髅上，为什么他要叫自己圣灵大人？

不过只说了三个字，安格就停下了，要解释清楚，需要好长好长一段话，想想都累，算了，不解释了。

这个时候，他有些怀念奈格里斯了，有黄铜龙在，他从来不用自己说话的。

祭司等了一会，没听到下文，有些奇怪，但想了想，他主动解释起来：“是很偏远，但安全，这里是最安全的一个石室墓园了，连教庭都很少