第九十章 自我“神”化（下）（1 / 4）

“啪嗒”秀家的回答惊吓到了对面的大司命，他条件反射般的向后缩去，即便是在一旁伺候的巫女都吓得脱手了手中的水壶。

水壶的掉落声把秀家来回现实，他顺着声音方向望去，帮身旁的巫女拾起摔在榻榻米上的水壶，放回她的怀中。

“谢谢”那名巫女对着夏季娇声道，秀吉则回之以微笑

直到此事秀家仔细端详了片刻身旁巫女的面容,不愧是终身侍神的女子，长得确实有几分姿色。

“当真是个美人啊”秀家在心中暗自感慨。

“想歪了...”秀家摇了摇脑袋，把脑海中不正常的思绪暂时扫清出去，继续看着坐在对坐的大司命说道“大司命怎么这幅表情，这件事很难办吗？”

“很难办...还吗？”对于秀家的那幅人畜无害的表情，大司命有些无语的跳了跳眼角，心中无奈的吐槽道。

当然面对秀家的要求,他还是正了正身姿,向秀家解释道“殿下可能不太了解神号的体系和规矩,这个所谓的神号乃是上给古代先贤的名号，换句话说获得神号的都是已经故去的贤者。”

在他看来，秀家提出这样“无理”的要求，全因为秀家年级还小，不了解其中的内情，只是单纯的觉得神号挺起来很高大上。

而秀家在年少时就失去了自己的父亲，是在一个农民出身的大名家中长大的，不了解其中的文化背景也是情有可原的。

随即他继续解释道“而神号分为命、尊、神三等级称号，为您的父亲直家殿下请的就是‘命’格。”

或许是怕秀家不理解其中厉害，他又强调道“这可是和大彦命平级的神号了，就连历代天皇去世之后的神号也都只能称‘尊’啊！”

对于他的解释，秀家点了点头并表示道：“你所说的的这些，我都知道，神号作为最尊贵的尊号，即便是漫天八十万神中也仅有寥寥数人可以获得,所有我才要称‘神’。”

听到秀家了解其中内幕,却依然要求给自己上神号，大司命的脸色就不太好了。

他对着秀家愠怒道：“殿下这是在刻意戏弄在下吗？帮助殿下先考上神号之是尚且可以商量，给殿下上神号的事儿实在是闻所未闻。”

见到对面的大司命生气了，秀家笑了笑，又从袖口中取出一个装满金砂的布袋放在桌上，轻轻拍了拍他的手安慰道“不要这么激动嘛，神官大人，有些事儿事在人为啊。”

对座的大司命神色复杂的看了看秀家摆出来的金砂袋，贪婪的吞咽了一下口水，为难的回答道“殿下，这事儿问题没有这面简单。”

“你连听都没听我解释，怎么知道这事儿很难呢？”秀家一边宽慰着坐在对坐的神官，一边又从身后侍从穴山信忠手中接过一袋金砂，和刚刚那袋摆在了一起。

“殿下，这不是钱不钱的事儿，即便我报上去了，京都那边也不会同意的。”

秀家扭头看向穴山信忠，从他手中接过一个漆木方盒，并差事他出去。

待穴山信忠离开之后,秀家这才把漆木方盒摆上台面,在大司命面前缓缓打开,正是早上濑户家正献上的那盒鸿之舞金砂。

“殿...下...”大司命看到秀家摆出来的上供，直接惊到了下巴，自己主管冈山神社这么多年，还没见过这么阔气的信众。

这次大司命的回应的语气甚至带着一丝哭腔：“殿下...您的心情我很能理解，我也很希望能帮殿下办成，只是此事希望渺茫啊。”

秀家见气氛差不多了，于是主动抛出了此行来真正的目的：“那如果不用上报到京都呢？也不需要在日本本岛树立并传播我的神话呢？”

听到秀家的回答，原本眼馋黄金而不得，面带哭腔的大司命突然精神的问道：“恩？不需要上报京都，还不需要在天下传信？难道连冈山吉备诸国都不需要吗？”

对于他的询问，秀家纠正道：“不是不需要在天下传信，是不需要在日本三本岛传信。”

“这不是一样嘛，如果殿下是打算自己私底下享用这样的神号，我还是可以勉为其难的向大彦命请示一下的，询问了一下吉备诸神的意见，或许可以共推殿下上位。

当然啊，这些可都是我帮你你私底下的询问的，是不能在外公开的。”

说罢他的手便伸向案几，想要将桌上，两袋金砂和那盒鸿之舞金收入囊中，却被秀家一把抓住。“大司命有些心急了，我的话还没说完呢。”

“几年前我派人在东北之北的虾夷岛上登陆殖民，开拓定居点并和本地的阿依努人展开贸易。

我发现当地的阿依努人还非常落后，于是给他们带去了现今的文化和生产技术，帮助他们从渔猎转向农牧定局。

他们对我颇为崇拜，认为是我给他们带去了光明和未来，为此成为了我在阿依努地区新的子民，同化在我的庇护之下。”

大司命听到秀家突然谈起虾夷的事儿，直觉得有些发蒙，但