第1177章 修行体系（2 / 3）

在的世界那就是另外一个问题了，往小了说，这是两个存在之间关于地盘的争斗，往大了说，这就是大道之争啊。

诸天万界之中至今为止只有洪荒本源世界出现了摆在明面上的神道之外的修行体系，可不只是说明整个诸天万界之中只有这几个修行体系。

洪荒能够容得下，那也是有原因的。一是因为洪荒神道之帝王，初代天帝太一带着不少先天神圣道化，成为了天道，导致先天神圣一脉没了主事人，产生了各种权力，权柄的纷争。

二是因为最初的道祖和最初的佛祖两位，一位参悟大道至理得以超脱，另一位参悟了至高佛法得以超脱，而最初出现的仙，佛二大体系，虽然并非是这两位开辟的，却也是这两位修行之道的总结。而魔道的出现则是另一位无上存在魔祖的道统，魔祖是道与法的反面，既然有了道和法，那么为了平衡，魔的出现就很正常了。

至于人道体系，作为最晚诞生的修行体系，其他三大新生的修行体系的出现，多他一个不多，少他一个也不少。而且，人道体系的创建背后本就有仙，佛，魔三大体系的创始者的推动，打是打不过的，组织也阻止不了，所以，众多存在们本着打不过就加入的想法，一同开辟了人道体系。

第三个原因，则是因为创造仙，佛，魔，人四大修行体系的存在本就是先天神圣之中的强者，不说人道体系背后那一群存在，仙道体系的三清仙祖，佛法体系的佛门二圣，魔道体系的魔祖和众多天魔主，其中三清仙祖地位崇高，在初代天庭的时候，三清一体，可以化成盘古元神，地位仅在太一天帝之下。

便是其下的初代黑帝，白帝，赤帝，黄帝与青帝等五方大帝也要和他们三个平等相待。便是天帝太一的圣旨口谕也需要用请字，而不是单纯的下令，指挥。

在太一天帝带着人道化之后，初代五帝带着麾下各自为战，想要争夺天帝之位，再也没有了五帝合一，执掌天地五元体系，位比天帝时候的威势了。

这个时候，还在抱团的三清就是洪荒本源世界之中地位最高的存在，这三位推行仙道体系，谁人能拦？谁人敢拦？便是有先天神圣看出了仙道对于神道的致命打击，但是只要三清占据着洪荒本源世界三清之位，一位执掌过去，一位执掌现在，一位执掌未来；一位是诸果之因，一位是因果运转之过程，一位是诸因之果；一位是超凡之源，一位是超凡之发展，一位是超凡体系之终结，这三位的地位就是不可动摇的。

便是五帝，也因为在争夺天帝之位的重要关键之处，只会拉拢这三位，而不会打压祂们。不然，也不会出现，道德天尊交好凤凰，元始天尊拉拢麒麟一族，灵宝天尊和龙族拉拉扯扯，把道场开在龙族大本营——东海的场面了。

而佛门二圣，从那位佛法之祖的超脱中感悟出了佛法，从而建立了佛门。但是，佛门并非只是一个修行体系，比起修行体系而言，佛门更多的还肩负着和其他本源世界沟通的任务，比如混沌神界五大创世神系之一的吠陀神系。

佛门二圣修为本就不凡，更是在五帝之一的白帝失去了大帝之位后，迅速代替白帝掌控了西方权柄，再加上一位大梦千古推演时世变化，一位智慧无双运筹帷幄之中；一位脚踏金莲防御无敌，一位手持妙树无物不刷；掌控了西方权柄，拉拢了白虎一族，身在洪荒本源世界的西方便有了不败的根基。

哪怕是先天神圣们封锁了佛法向着北方，南方，东方和中央大陆的传播，不知道什么时候联系上了吠陀神系的佛门，有了吠陀神系作为后盾，体量仍然在不断扩大，而封锁的先天神圣们却逐渐因为五帝争位而陷入战乱，此消彼长之下，封锁逐渐的无效化了。

至于魔道，白帝罗睺因为在天帝之位争夺中失败，失去了权柄，心有不甘，顿悟了道之反，从而成为万魔之魔，魔道之根源，为“道反之魔”，也是“末法之魔”，在仙佛两家发育的时候，以迅雷不及掩耳之势，快速的吞噬了仙佛两家特意为神道留下的最后的辉光，成为了第四大体系。

后来的天庭，是三大体系争斗了无数年之后，互相妥协的结果。这也是为什么，后来的二代天帝帝俊上位的时候修为不高的原因，因为这样很好拿捏，能够更好的维持平衡。

而且，帝俊也是个实在的，上位之后，维持了一段时间的平衡之后，就赶紧的带着妻子趁着大权在握，借助方便直接证道混元，“死遁”跑路了。

当然，帝俊能够借助天帝之权柄办成这么多的事，除了祂本身厉害之外，更多的还是三大体系的乱战虽然结束了，但是三大体系都想在天庭中占据话语权，然而互相制衡之下，都没有话语权，这才让帝俊钻了空子。

等到三代天帝昊天大帝上位之后，情况就不一样了，吸取了写作“祖巫”，读作众多先天神圣反天的教训，众圣选择了修为本就成就了混元道果的昊天大帝，觉得昊天大帝应该震慑得住洪荒的众多存在。

而天帝的权力也被限制，本来的五帝基础上又加了六御天帝，就是为了防止昊天大帝搞事，结果昊天大帝还玩了一个大的，居然想以天帝至尊的身份超脱，成为永恒天帝。

不得已，第四位天帝玉皇上位