第四六八章 身合领域潜入中原（1 / 3）

“天地灵根是踏入福地的媒介。”

通过白莲的传承记忆，秦翌终于知道了天地灵根的作用。

“天地灵根，应运而生，禀天地而成，扎根大地，性情中和，只要与大道相和，就是踏入福地最好的媒介。”

秦翌想到了盘龙桃木，这棵随着风水大阵伴生的天地灵根。

“盘龙桃木，即是风水大阵的伴生灵根，也是我的伴生灵根。”

盘龙桃木诞生之初就以秦翌的分魂为灵，说是秦翌的伴生灵根，也不为过。

秦翌不由的感慨道：“原来，风水大阵的奖励，这么大？”

伴生灵根的出现，直接为他铺平了法相境后面的路，消除了踏入福地境最大的障碍。

而当时的秦翌，根本不知道天地灵根真正的作用，完全没有意识到自己得到的是什么样的宝物。

“没有那个见识，就算宝物给了你，你也不认识，不到那个境界，就算知道了宝物的用法，也无法作用。”

可惜，他现在才法相境，还没有办法使用天地灵根。

就算他的武道异于常人，法相境热相当于别人的领域境，那也要真正的突破到领域境，相当于福地境，才能半天地灵根真正的利用起来。

不过，也不用着急，厚积才能薄发，现在的他，领域已经达到了第七境，只剩下最后一境，就可以真正的接触到福地境了。

“身合领域，传承记忆中也有着清楚的记载。”

白莲的传承记忆中，借助的就是天地灵根本身的特性，非常顺利，没有一丝阻碍。

天地灵根，灵韵天成，自合大道，他们本身就是大道的化身，而神通领域又是大道的演化的产生，只要一切顺其自然，自然没有任何阻碍。

“可是，我不是天地灵根，我总不能转化本质，以天地灵根为主吧。”

这个自然不能。

“不过，给我的启发却很大。”

秦翌有了好几个想法。

“第二元神，本身就是天地灵根中诞生的元神，与天地灵根非常契合，或许可以元神化树，身合领域。”

这个方法，见效最快。

不过，可能会有一些副作用，需要谨慎。

“其实，最大的收获，不是灵根身合领域这个表象，而是这件事更深层次的意义。”

顺其自然。

“天地灵根顺其自然，身合领域没有一丝阻碍，那么，我顺其自然，是否同样没有一丝阻碍？”

而他的“自然”是什么？又如何“顺其自然”？

通过伴生灵根事件，秦翌深刻的意识到了，其实，道途不用外求，它远在天边，近在眼前，它从来没有远离你，就在你的身边，只需要你有一双发现它的眼睛。

“人族，天生灵慧，所以，灵慧才是人族的‘自然’？慧根特性就是我需要顺的‘自然’？”

秦翌摇了摇头道：“灵慧隐晦，特性无质。”

秦翌只知道有慧根存在，有特性存在，但是，却只可意会，不可言谈，只要感知，不可捉摸。

“可能是，不过，不是现在的我可以理解的。”

秦翌接着思考起来，除了灵慧，还有什么？

“慧根，根骨，灵骨，道图……”

秦翌想到了，除了天生灵慧，人族还有一个灵骨。

灵骨是武道的基础，是一切武道的起源。

“灵骨中的道图非常神奇，是武道之本，神通之源。”

有人将神通描述为大道之种，其实，按秦翌的理解，神通只是用，只是枝叶，只是衍生出来的影子，并不是根本，根本是道图才对，道图才是三千大道投下的道种，是自身武道的载体。

“以道图为本，身合领域，应该可行。”

除了以上两个方法，还有一个方法。

“白莲之所以如此顺利，天地灵根身合大道，它本身就是白莲大道的化身。”

若非如此，白莲死后，它的尸体，秘境中心的白莲，也不可能依然是最好的观想图，可以通过观想白莲，修习白莲大道。

“关键是身合大道。”

以秦翌现在的境界，自然不可能达到这种程度，不过，却并不是没有任何借鉴价值。

“风水大道囊括诸道的场景，我却是知道的，它本身就是最好的参照物，若是以此为准，推演出风水阵，岂不就是我之前设想的最契合我的身合诸道的风水阵了吗？”

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通过白莲的传承记忆，秦翌推演出了身合领域三条行之有效的方法。

“合于灵根，合于道图，合于风水阵。”

根据推演，三种方案均可行，具体使用哪个方案，秦翌打算理论结合实践，先尝试一下。

最后根据效果，再做出选择。

“咦，任务完成了？